يعمد حالياً ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ مراجعة كادر الدعاة ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺟﻤﻌﺔ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺘﻀﻤﻦ 27 ﻣﺎﺩﺓ. وتنشر بوابة آخر الأنباء النص الكامل للقانون:ـــ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ "1" .. ﻳﺴﻤﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻛﺎﺩﺭ ﺍﻷﺋﻤﺔ . ﻭﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﺸﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ . ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ "2" .. ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻸﻟﻔﺎﻅ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻧﻈﺎﻡ ﺃﻭ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺻﺎﺩﺭﺓ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﺃﺩﻧﺎﻩ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺩﻟﺖ ﺍﻟﻘﺮﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﺫﻟﻚ . ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ... ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ . ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ... ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ .. ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ... ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ . ﺍﻹﻣاﻡ ... ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﻘﻴﺪ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ. ﻣﻘﺮ ﺍﻟﻌﻤﻞ ... ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻮﺯﺍﺭﺓ . ﻣﺎﺩﺓ "3 " .. (أ ) ﺗﺴﺮﻯ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻰ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻭﻣﺎ ﺗﺪﺭﺝ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻦ ﺗﺮﻗﻴﺎﺕ ﺣﺘﻰ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﺎﻟﻮﺯﺍﺭﺓ .. ( ﺏ ) ﻻ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﻷﻱ ﻣﺰﺍﻳﺎ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻴﺔ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ – ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﺬﺍﺕ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻷﻱ ﻣﺰﺍﻳﺎ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ . ﻣﺎﺩﺓ " 4 " .. ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﻜﻞ ﺃﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻞ ﻟﻬﻢ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻭﺇﺑﺪﺍﺀ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ. ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻟﻨﺒﻌﻴﻦ ﺍﻟﺼﺎﻓﻴﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ . ﻣﺎﺩﺓ "5 " ( ﺃ ) ﺗﺴﺮﻱ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ 47 ﻟﺴﻨﺔ 1978 ﻡ ﻭﻣﻌﺪﻻﺗﻪ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻊ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ . ( ﺏ ) ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺃﻱ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺃﻭ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﻣﻘﻴﺪﺓ ﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻓﻲ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪﻩ ﻓﻲ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﺇﺭﻫﺎﺑﻪ ﺑﺄﻱ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺃﻭ ﻗﻄﻊ ﻣﺼﺪﺭ ﺭﺯﻗﻪ ﻭﻋﻴﺸﻪ. ﺃﻭ ﺗﺪﺧﻞ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺷﺌﻮﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻂ ﻣﻦ ﻛﺮﺍﻣﺘﻪ ﻭﺇﻫﺎﻧﺘﻪ ﺑﺄﻱ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺍﻹﻫﺎﻧﺔ. ﻣﺎﺩﺓ " 6 " ( ﺃ ) ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻦ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻟﺨﺮﻳﺠﻲ ﻛﻠﻴﺎﺕ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ "ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ – ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ – ﻭﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ .. ( ﺏ ) ﺗﺘﻢ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻭﻟﺠﺎﻥ ﻣﻦ ﻭﻛﻼﺀ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻣﻊ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻱ %80 ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺛﻢ ﺍﻟﺸﻔﻮﻱ %20 ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺩ) ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺗﺠﻮﻳﺪﻩ – ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ . ﻣﺎﺩﺓ " 7 " ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻭﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﻋﺒﺮ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻳﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ 1 ـ : ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻟﻠﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻴﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺃﻭ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﻠﻮﺯﺍﺭﺓ .. 2 ـ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﺻﻠًﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﺍﻷﺯﻫﺮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ( ﺃ ). 3 ـ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﺎﺯ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺩﻫﺎ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ( ﺏ ) . 4 ـ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﺻﻠًﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ..ﺃﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﺭﺳﻤﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻳﻔﻴﺪ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﻭﻧﻬﺎﻳﺔ ﺧﺪﻣﺘﻪ . 5 ـ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ . 6 ـ ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻴﻨﻪ ﺑﺼﻔﺔ "ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ " ﺩﺭﺟﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ .. 7 ـ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺭﺳﻤﻴًﺎ ﺃﻭ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺃﻭﻝ ﺇﻧﺬﺍﺭ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺣﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﻴﻦ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ .ﻭﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ . 8 ـ ﻳﺘﻢ ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﺑﻘﺒﻮﻝ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻘﺎﻧﻮﻥ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ .. ﻭ ﺃﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ . 9 ـ ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﺎﺯﺓ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻡ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻤﻪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ ﻟﻪ .. ﺳﻮﻱ ﺍﻟﻌﺎﺭﺿﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ. 10 ـ ﻭﻳﺤﻖ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺑﻄﻠﺐ ﻟﺤﻔﻆ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﺑﺎﺳﻢ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻣﺸﻔﻮﻋًﺎ ﺑﺄﺳﺒﺎﺏ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻣﺎﺩﺓ " 8 " : ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺑﺒﻠﻮﻍ ﺳﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ 65 ﺧﻤﺴﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺀ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻣﺎﺩﺓ " 9 " : ﻳﺘﻜﻮﻥ ﺟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﺪﺭﺝ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ : 1 ـ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ (ﺛﺎﻟﺚ ). 2 ـ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ( ﺛﺎﻥ ). 3 ـ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ( ﺃﻭﻝ ). 4 ـ ﻛﺒﻴﺮ ﺃﺋﻤﺔ " ﺧﺒﻴﺮ ." ﻭﻳﺘﻜﻮﻥ ﺟﺪﻭﻝ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ "ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ" ( ﻣﻦ ﻭﻇﻴﻔﺔ -5 ﻣﻔﺘﺶ . -6 ﻣﻔﺘﺶ ﺃﻭﻝ. -7 ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻔﺘﺸﻴﻦ" ﺧﺒﻴﺮ." -8 ﻣﺪﻳﺮ ﺇﺩﺍﺭﺓ. -9 ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ -10 ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﻭﻛﻴﻞ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﻭﺍﻟﺒﺮ .. -11 ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﺑﺪﺭﺟﺔ ﻭﻛﻴﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ . -12 ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ). ﻣﺎﺩﺓ " 10 ".. ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ﺃﻭﻝ ..ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻮﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻔﺘﺸﻴﻦ ﻳﺘﻢ ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﻦ ﺩﺭﺟﺔ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ﺛﺎﻥ ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﻐﻞ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﻟﻤﺪﺓ 3 ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﻣﺎﺩﺓ "11 " ( أ) .. ﺗﺘﺤﺪﺩ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﺔ ﻟﻸﺯﻣﺔ ﻟﻠﺘﺮﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ : ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ- ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ - ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺑﺎﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ - ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ) ﺛﺎﻟﺚ (- 2000 ﺟﻨﻴﻪ . - 8 ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ) ﺛﺎﻥ ( - 3000 ﺟﻨﻴﻪ. 6-ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﺇﻣﺎﻡ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﻭﻣﺪﺭﺱ ) ﺃﻭﻝ (- 4000 ﺟﻨﻴﻪ. 6-ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﻛﺒﻴﺮ ﺃﺋﻤﺔ ﺑﺪﺭﺟﺔ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ) ﺧﺒﻴﺮ ( - 5000 ﺟﻨﻴﻪ . 6- ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﻣﻔﺘﺶ ) ﺃﻭﻝ ( - 4500 ﺟﻨﻴﻪ . 6- ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻔﺘﺸﻴﻦ ﺑﺪﺭﺟﺔ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ) ﺧﺒﻴﺮ ( - 5500 ﺟﻨﻴﻪ –. 6 ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ) ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ( – 6000 ﺟﻨﻴﻪ - ﺳﻨﺔ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ) ﻭﻛﻴﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ ( - 7000 ﺟﻨﻴﻪ .. ﻭﻛﻴﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ ) ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ( - 14000 ﺟﻨﻴﻪ .. ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺟﺮﻩ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺳﺒﻖ .. ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ .. ( ﺏ ) .. ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻋﻼﻭﺓ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﺳﻨﻮﻳﺔ ﺗﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺟﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻳﺼﺪﺭ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ %7 ﻣﻦ ﺍﻷﺟﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ . ) ﺝ ( ﻭﻳﺘﺮﻗﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻟﻠﺘﺮﻗﻲ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﺼﺪﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺈﻳﻘﺎﻑ ﺃﻭ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﺔ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻴﺰ ﺫﻟﻚ .. ﻭﻃﺒﻘًﺎ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ 47 ﻟﺴﻨﺔ 78 ﻭﺗﻌﺪﻳﻼﺗﻪ . ﻭﻓﻰ ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺃﻭ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﺔ ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ . ﻣﺎﺩﺓ "11 " ( ﺃ ) .. ﻳﻤﻨﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻟﻬﺎ- ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ بﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ - ﺑﺼﻔﺔ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﺣﺎﻓﺰ ﻗﺪﺭﻩ 00 5 ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻼﻭﺓ ﻗﺪﺭﻫﺎ 100 ﺟﻨﻴﻪ ﺗﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﺍﻷﺟﺮ. ) ( ﺏ ) ﻳﻤﻨﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻟﻬﺎ- ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ - ﺑﺼﻔﺔ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﺣﺎﻓﺰ ﻗﺪﺭﻩ 1000 ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻼﻭﺓ ﻗﺪﺭﻫﺎ 200 ﺟﻨﻴﻪ ﺗﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺎﺳﻲ. ( ﺝ ) ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻻ ﻳﺼﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﻓﺰ- ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ) ﺃ، ﺏ ( - ﺇﻻ ﻋﻦ ﺩﺭﺟﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻘﻂ ) ﺍﻟﻤﺆﻫﻞ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺇﻥ ﻭﺟﺪ ( ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﺤﺎﻓﺰ ﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ . ﻣﺎﺩﺓ " 12 " .. ﻳﻤﻨﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺣﺎﻓﺰ ﺟﺬﺏ ﻟﻠﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻨﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺩﻫﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺃﻭ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﻋﻼﻭﺓ ﻳﺘﺮﺍﻭﺡ ﻗﺪﺭﻫﺎ ﻣﻦ 1000 ﺇﻟﻰ 2000 ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎً ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﺤﻖ ﺍﻟﺤﺎﻓﺰ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﻓﺰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ . ﻣﺎﺩﺓ " 13 " ( أ) .. ﺗﻜﻔﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺻﺤﻰ ﻣﺘﺎﺡ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺇﺫﺍ ﻟﺰﻡ ﺍﻷﻣﺮ . ﻛﻤﺎ ﺗﻜﻔﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻧﻔﺲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﻟﻠﻤﺨﺎﻟﻄﻴﻦ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ .. ﻭﻳﺘﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﻣﺠﺎﻧﺎ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺃﻱ ﺭﺳﻮﻡ ﺃﺿﺎﻓﻴﺔ ﻣﻊ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻣﺠﺎﻧًﺎ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺃﺭﻗﻰ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﺷﺘﺮﺍﻙ ﺷﻬﺮﻱ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﺧﻤﺲ ﺟﻨﻴﻬﺎﺕ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻟﻠﺪﻋﺎﺓ ﺗﺘﻌﺎﻗﺪ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻣﻊ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰﺓ ﻭﺗﺘﻮﻓﺮ ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺗﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻳﻒ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻼﺝ . ( ﺏ ) ﻻ ﻳﺤﺮﻡ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ - ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ - ) ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺟﺰﺋﻲ ﺃﻭ ﻛﻠﻰ ( ﻟﻌﺪﻡ ﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ - ﺃﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ – ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ ﻭﺿﻌﻪ ﺍﻟﺼﺤﻲ. ﻣﺎﺩﺓ " 14 " ( أ ).. ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻧﻔﻘﺎﺕ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻳﻮﻣﻰ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻤﻦ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺤﻞ ﺇﻗﺎﻣﺘﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﻋﻦ 20 ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ ،ﻭﺗﺼﺮﻑ ﺷﻬﺮﻳﺎ .ً ( ﺏ ) ﻭﻟﻜﻞ ﺇﻣﺎﻡ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﺃﻭ ﻣﺤﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻣﺤﻞ ﺇﻗﺎﻣﺘﻪ ﻋﻦ 30 ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻼﻡ ﺳﻜﻦ ﻻﺋﻖ ﺑﻤﺴﺠﺪﻩ ﺃﻭ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻋﻦ 5 ﻛﻢ ( ﻛﺸﺮﻁ ﻻﺳﺘﻼﻡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻟﻠﻤﺘﺰﻭﺝ ﺳﻜﻦ ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ). ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﺫﻟﻚ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻼﻡ ﺍﻟﻌﻤﻞ. ﻭﺗﺘﺤﻤﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ. ( ﺝ ) ﻭﻟﻜﻞ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻼﻡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺮﺍﺣﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃﻭ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﻣﻠﺤﻘﺎﺗﻪ .. ﻭﺗﺘﺤﻤﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ. ( ﺩ ) ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻼﻡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻳﺨﻄﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻓﻲ ﻣﺪﺓ ﻻﺗﺘﺠﺎﻭﺯ 72 ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺟﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ .. ﻣﺎﺩﺓ " 15 ".. ﺗﺨﺼﺺ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻟﻠﺴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻓﻘﻂ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺴﻜﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﻲ - ﺍﻟﻤﺠﻬﺰﺓ ﻟﻠﺴﻜﻦ ﺍﻟﻔﻮﺭﻱ- ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎﺕ ﻧﺴﺒﺔ %20 ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺗﻮﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﺴﻌﺮ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻓﻘﻂ ﻭﺑﻤﺴﺎﺣﺎﺕ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ 70 ﻡ – ﺻﺎﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ - ﻭﻳﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﻳﺘﻢ ﺇﺧﻄﺎﺭﻫﻢ ﺧﻄﻴﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪ ﺑﺪﺀ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺑﺎﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﺑﺴﺘﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﺳﺘﻼﻣﻪ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﺛﻢ ﺍﻷﻗﻞ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻼﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺛﻢ ﺍﻷﻗﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺛﻢ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎ ﺛﻢ ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﻉ. ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ . ﻭﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ . ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻹﻋﺎﻗﺔ ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪﻭﺍ ﺳﻜﻨًﺎ ﺃﻭ ﺳﻜﻨﻬﻢ ﺁﻳﻞ ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ ﻭﻫﻜﺬﺍ .. ﻣﺎﺩﺓ " 16 " ( أ) .. ﻳﻤﻨﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻢ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺗﺤﺘﻮﻯ 30 ﻛﺘﺎﺑًﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﻣﻊ 30 ﻛﺘﺎﺑًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﻭﻳﺘﻢ ﻣﻨﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻛﻞ 10 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ . ( ﺏ ) ﻭﻳﺴﻠﻢ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﺸﻴﻦ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ" ﻻﺏ ﺗﻮﺏ " ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ . ﻗﻴﺎﺱ ﻛﻔﺎﺀﺓ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻣﺎﺩﺓ " 17 " . ﻳﺼﺪﺭ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻔﺎﺀﺓ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻣﺮﺓ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻭﻻ ﻳﺘﻢ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻷﻱ ﻣﻦ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻣﻤﻦ ﺩﺭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻦ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻭﻝ ﺃﻭ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ. ﻣﺎﺩﺓ " 18 " .. ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﺩﺍﺀ ﻣﺮﺿﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺧﺬ ﺑﻪ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺑﻤﺮﺗﺒﺔ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺃﻭ ﺟﻴﺪ ﺟﺪﺍ ﺃﻭ ﺟﻴﺪ ﺃﻭ ﻣﺮﺿﻰ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺿﻰ ﻭﻳﺘﻢ ﺗﻘﻴﻢ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﻣﻦ ﺃﻧﺸﻄﺔ ﺩﻋﻮﻳﺔ ﻭﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﺗﺪﺭﻳﺒﻴﺔ .ﻭﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺇﻋﻼﻡ ﻭﺇﻃﻼﻉ ﻭﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﺧﻄﻰ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺮﻳﺮﻩ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻗﺒﻞ ﺇﺭﺳﺎﻟﻪ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻭﻟﻪ ﺣﻖ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪ ﺃﻗﺼﺎﻩ 10 ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ. ﻣﺎﺩﺓ " 19 ".. ﻳﺘﻢ ﻭﺿﻊ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻭﺃﺳﺲ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﻭﻳﺠﺐ ﺇﺧﻄﺎﺭ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻭﺷﺮﺣﻬﺎ ﻭﺗﺴﻠﻤﻪ ﻧﺴﺨﺔ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ . ﻣﺎﺩﺓ " 20 ( أ ) ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﺼﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺿﻰ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺤﺪﺩ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻨﺪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺎﺕ ﻟﺮﻓﻊ ﻛﻔﺎﺀﺗﻪ. ( ﺏ ) ﻋﻠﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻭﺍﻷﺯﻫﺮ ﻣﻨﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺿﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺗﺄﻫﻠﻴﺔ ﻟﻤﺪﺓ 3 ﺃﺷﻬﺮ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻔﺮﻍ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﺗﻔﺮﻏﺎ ﺗﺎﻣﺎ .. ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺧﺼﻮﻣﺎﺕ . ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺮﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻛﻔﺎﺀﺗﻪ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ . ﻣﺎﺩﺓ " 21" ( أ ) ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻝ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻋﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻔﺎﺀﺓ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ - ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺋﻤﺔ – (ﺏ ) ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﺶ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﺴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺋﻤﺔ . (ﺝ ) ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻣﺪﻳﺮ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻟﻠﻤﻔﺘﺶ . ﻣﺎﺩﺓ " 22" ( ﺃ ).. ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻧﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻔﺘﺶ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻪ. ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺍﻧﺘﺪﺍﺑﻪ ﻟﻤﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺷﻬﺮ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﻮﻯ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﻤﻞ . ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﻧﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻣﻨﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺑﺪﻯ ﺳﺒﺒﺎ ﻣﻘﺒﻮﻻ. ﻭﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﻮﻯ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﺇﺑﺪﺍﺀ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﺧﻄﻴﺎ ﻭﻳﺘﺴﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻨﻬﺎ. ﻭﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻳﺠﻮﺯ ﺭﻓﺾ ﻃﻠﺒﻪ ﻭﻳﺪﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻣﻊ ﺗﺴﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻓﻰ ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ ﺃﻥ ﻳﻄﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﺾ ﻃﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﺧﻼﻝ ﺳﺘﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﺣﺎﻃﺘﻪ ﺑﺎﻟﺮﺩ . ( ﺏ ) ﻟﻐﻴﺮ ﺫﻭﻯ ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺰﺍﺣﻢ ﻟﻸﻗﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺛﻢ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎ ﺛﻢ ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﻉ. ﻣﺎﺩﺓ " 23 " ( ﺃ ) .. ﻳﺘﻢ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺙ ﺃﻭ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﻟﻠﺪﺍﺧﻞ ﺃﻭ ﻟﻠﺨﺎﺭﺝ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺷﺮﻁ ﺍﻷﻗﺪﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺛﻢ ﺑﺎﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎ ﺛﻢ ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﻉ ﻭﻳﺘﻢ ﺫﻟﻚ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﺮﻭﻁ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻭ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ. ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﺬ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻹﺑﺘﻌﺎﺙ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ، ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺃﻱ ﻧﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻹﺑﺘﻌﺎﺙ ﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﻏﻀﻮﻥ 5 ﺳﻨﻮﺍﺕ . ﻭﻳﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺙ ﻣﻦ ﺗﻢ ﺍﺑﺘﻌﺎﺛﻪ ﺃﻭ ﺇﻋﺎﺭﺗﻪ ﻗﺒﻞ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺀ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ. ﻭﻻ ﻳﺤﻖ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻣﺪﺓ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺙ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺀ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺋﻤﺔ. ﻭﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺪﺓ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺙ ﻋﻦ ﻋﺎﻡ ) 12 ﺷﻬﺮ ( ﻭﺑﺸﺮﻁ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﺗﺤﺪﺩ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻃﻖ ﻭﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻗﻞ ﺭﺍﺣﺔ ﺃﻭ ﺃﻗﻞ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭﺍ ) ﺗﺤﺪﺩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻟﻜﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ ﺣﺴﺐ ﻇﺮﻭﻓﻬﺎ ﻭﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻟﻠﺰﻳﺎﺩﺓ ﺳﻨﻮﻳﺎ ( ﻭﺗﺤﺪﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻣﻊ ﺇﺑﺪﺍﺀ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ. ( ﺏ ) ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻘﻂ ﻟﻺﻋﺎﺭﺓ ﻟﻠﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻷﻗﺪﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﺍﻟﻀﻮﺍﺑﻂ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺷﻔﻮﻳﺎ ًﻭﺗﺤﺮﻳﺮﻳًﺎ ﻭﺑﻠﺠﻨﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻭﻧﻘﺎﺑﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ 3 ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ .. ﻭﻳﺘﻢ ﺗﺮﺷﻴﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﻟﻠﻘﻮﺍﻓﻞ ﺍﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺴﻴﺪﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺷﺮﻁ ﺍﻷﻗﺪﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺛﻢ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎ ﺛﻢ ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﻉ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺷﺮﻭﻁ ﺃﺧﺮﻯ. ( ﺝ ) ﻋﻠﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺗﺄﻫﻴﻞ ﺍﻷﺋﻤﺔ - ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻢ ﺇﻳﻔﺎﺩﻫﻢ ﺃﻭ ﺇﻋﺎﺭﺗﻬﻢ ﻟﻠﺨﺎﺭﺝ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻡ – ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺳﻔﺮﻫﻢ ﻟﻠﺨﺎﺭﺝ . ﻣﺎﺩﺓ " 24 " ( أ ) .. ﻋﻠﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﺢ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﺎﻅ – ﻭﺑﺼﻔﺔ ﺇﺟﺒﺎﺭﻳﺔ ﻭﻣﺠﺎﻧﻴﺔ - ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﻭﺑﺸﺘﻰ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﻭﻳﺘﻢ ﺗﻔﺮﻍ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻱ ﺧﺼﻮﻣﺎﺕ )ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺃﻭ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ ﺃﻭ ﻧﻔﻘﺎﺕ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﻟﺰﻡ ﺫﻟﻚ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ ) ﻣﻊ ﺗﺴﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻣﻄﺒﻮﻉ ﻳﺤﺘﻮﻯ ﻛﻞ ﺃﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺳﻨﻮﻳًﺎ ﻭﻣﺎ ﺍﺳﺘﺠﺪ ﻣﻦ ﻟﻮﺍﺋﺢ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺔ. ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻄﺒﻮﻉ ﺧﺎﺹ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻠﻮﺍﺋﺢ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻟﻤﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ( . ﻭﻣﻦ ﺣﻖ ﻛﻞ 100 ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺑﻄﻠﺐ ﻟﻤﻨﺤﻬﻢ ﺩﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺗﺨﺼﺺ ﻋﻠﻤﻲ ﻣﺤﺪﺩ ﺑﺸﺮﻁ ﺇﺑﺪﺍﺀ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪﻡ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ. ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻄﻠﺒﻬﻢ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻟﻠﻄﻠﺐ ﻳﺘﻢ ﺇﺧﻄﺎﺭ ﻣﻘﺪﻣﻲﺍﻟﻄﻠﺐ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﻟﻤﻘﺪﻣﻲ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﺾ ﻃﻠﺒﻬﻢ. ( ﺏ ) ﺗﻌﻘﺪ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴًﺎ ﻣﻘﺎﺭﻯﺀ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﺋﻤﺔ ﻓﻘﻂ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻋﻦ 10 ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻭﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ 6 ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻭﺇﻻ ﻧﻘﻞ ﻷﻗﺮﺏ ﻣﻘﺮﺃﺓ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺇﻟﻰ 15 ﻋﻀﻮ . ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻘﺮﺋﺔ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﺘﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﻊ ﺣﺰﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﻭﻳﺘﻮﻟﻰ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺃﺓ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺴﺎﻧﺲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻫﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ. ﻭﻳﺤﻈﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻑ ﺍﻟﻤﻘﺮﺃﺓ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﻘﺮﺃﺓ ﻭﺇﻻ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺤﺮﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻓﺄﺓ ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﻭﻟﻮ ﺗﻜﺮﺭ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﺤﺮﻡ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻭﺗﻨﻘﻞ ﻹﻣﺎﻡ ﺃﻗﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻤﻘﺮﺃﺓ ) ﺍﻟﻌﺼﺮ( ﻣﻊ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﺗﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻤﻘﺮﺃﺓ ﻭﻳﺨﻄﺮ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺬﻟﻚ .. ﻣﺎﺩﺓ " 25 " ( أ ) .. ﻳﺘﻢ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﺳﺘﻼﻣﻪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺃﺳﻬﺎ "ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻭﻝ" ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻭﻟﻤﺪﺓ 3 ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺗﺰﻳﺪ ﺑﺤﺴﺐ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺄﻫﻴﻠﻪ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺨﺼﺺ ﻟﻪ ﺧﻄﺒﺔ ﺷﻬﺮﻳًﺎ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﺨﺼﺺ ﻟﻪ ﺩﺭﺳﻴﻦ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻭﻗﺖ ﺩﺭﺱ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ .. ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﻯ ﻟﻪ ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻪ ﺷﻔﻮﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎﺳﺒﻖ . ( ﺏ ) ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺎ ﺃﻻ ﺗﻘﻞ ﺩﺭﻭﺳﻪ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻦ 4 ﺩﺭﻭﺱ ﻣﺴﺠﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ( ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻟﻺﻣﺎﻡ ﺣﻖ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻷﺩﺍﺀ ﺩﺭﺳﻪ ) ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ( ﻣﻊ ﺍﻃﻼﻉ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻊ ﻋﺪﻡ ﺍﺷﺘﺮﺍﻁ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻬﺎ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻳﺠﺐ ﺃﻻ ﺗﻘﻞ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻦ 3 ﺩﻭﺭﺱ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺆﺩﻯ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺇﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﺁﺧﺮ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺆﺩﻫﺎ ﺑﻤﺴﺠﺪﻩ . ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻻ ﻳﻘﻞ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻘﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻋﻦ 20 ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻋﻦ 45 ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﺱ ﻋﻦ 60 ﺩﻗﻴﻘﺔ. ( ﺝ ) ﻳﺒﺪﺃ ﻋﻤﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻟﻪ ﺣﻖ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻳﺎ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﺒﺪﺃ ﻋﻤﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﺇﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻓﻲ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻴﻌﺖ ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻋﻤﻠﻪ )ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻤﺨﺼﺺ ﻹﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺪﺭﺱ ( ﻭﻳﺴﺠﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﺪﻓﺘﺮ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﻭﺍﻻﻧﺼﺮﺍﻑ " ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ " ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﺑﺸﺮﻁ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ ﻋﻦ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﻭﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﻌﺬﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ 60 ﺩﻗﻴﻘﺔ. ( ﺩ ) ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﺍﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺇﻣﺎﻡ ﺗﻜﻮﻥ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻸﻗﺪﻡ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺛﻢ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺳﻨًﺎ ﺛﻢ ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﻉ .. ﻭﻳﻨﻮﺑﻪ ﻓﻲ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻨﺪ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺍﺟﺪﻩ ﻣﻦ ﻳﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﺘﻮﻟﻰ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻪ - ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻴﺎﺑﻪ - ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﻣﺠﻠﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﻜﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ . ﻣﺎﺩﺓ " 26 " ( أ ) .. ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺟﺎﺯﺓ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺣﺘﻲ ﻣﻐﺮﺏ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ ﻭيﻟﺘﺰﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﻤﻮﺍﻋﻴﺪ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﻬﺎ. ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﻤﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻟﻸﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﻐﺘﺮﺑﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻨﺎﺋﻴﺔ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻬﻢ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺒﺎﺷﺮﻭﺍ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻳﻮﻣﻰ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﺤﻮﺍ ﺃﺟﺎﺯﺓ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﻟﻤﺪﺓ 6 ﺃﻳﺎﻡ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻣﻊ ﺇﺧﻄﺎﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻟﻸﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﺎﺭﺳﻮﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ - ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ - ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﺎﺯﺓ 3 ﺃﻳﺎﻡ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺎ ﺑﺸﺮﻁ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﻣﻊ ﺇﻣﺎﻡ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ. ( ﺏ ) ﻳﺘﻢ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺃﻱ ﻋﻤﻞ ﺃﺿﺎﻓﻲ ﺃﻭ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﺟﺮﻣﻦ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﺭﺍﺣﺘﻪ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ .. ﻣﻊ ﻣﻨﺢ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻨﺢ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻧﻈﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﺒﺎﺷﺮ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﺭﺍﺣﺘﻪ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻳﺎ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻭﺩﻭﻥ ﻣﻘﺎﺑﻞ . ( ﺝ ) ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺃﻭ ﺗﻤﻬﻴﺪﻱ ﺍﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻟﻬﺎ )ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻪ ( ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ.ﻭﻟﻤﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ 3 ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻭﺑﺤﻴﺚ ﻳﺆﺩﻯ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻭﻣﻮﺿﺤﺎ ﺑﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺃﻭﻗﺎﺗﻬﺎ. ﻭﺑﺤﻴﺚ ﻻﺗﺰﻳﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺃﻭ ﺗﻤﻬﻴﺪﻱ ﺍﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻋﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﺑﺄﻱ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ. ( ﺩ ) ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﻯ ﻋﺬﺭﺍً ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﺍﻻﻧﺼﺮﺍﻑ، ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻓﻲ ﺩﻓﺘﺮ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻠﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﺍﻷﻋﺬﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻋﻦ 4 ﺃﻋﺬﺍﺭ . ﻣﺎﺩﺓ "27 " ( أ ) .. ﺍﻟﺠﺰﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻮﻗﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻏﻠﻲ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ: 1 ـ : ﺍﻹﻧﺬﺍﺭ . 2 ـ ﺍﻟﺨﺼﻢ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﺍﻷﺟﺮ ﻓﻘﻂ ﻟﻤﺪﺓ ﻻ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺷﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺨﺼﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬًﺍ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﺭﺑﻊ ﺍﻷﺟﺮ ﺷﻬﺮﻳًﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰ ﺍﻟﺤﺠﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ. 3 ـ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻬﺎ ﻟﻤﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﻨﺔ. -4 ﺍﻟﺨﻔﺾ ﺇﻟﻰ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﺩﻧﻰ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ -5 . ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ. -6ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ . ( ب ) ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺻﺪﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺈﻳﻘﺎﻑ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ - ﺇﺫﺍ ﺍﻗﺘﻀﺖ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻪ ﺫﻟﻚ - ﻳﺘﻢ ﺻﺮﻑ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻪ – ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻟﻪ - ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻭﻓﻲ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﺻﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﺸﻬﺮﻱ. ﻋﻠﻰ ﺃﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻹﻳﻘﺎﻑ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻋﻦ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻭﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺇﻳﻘﺎﻓﻪ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ.